浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕的(de)十里古银杏长廊深处，初夏的清风拂过千年(qiānnián)古树“怀中(huáizhōng)抱子”，沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵唱腔。 63岁的“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里播撒(bōsǎ)艺术的种子。他是“小京班”创始人(chuàngshǐrén)，村民口中“八都岕(jiè)的活字典”“村里的博学秀才”，也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知(shúzhī)的“乡村造梦师”。 近日，身穿(shēnchuān)红色马甲的马卫平(mǎwèipíng)为游客介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图) 1981年，18岁的马卫平毕业回到(huídào)方岩(fāngyán)村小学。那时的八都(dōu)岕像被群山珍藏的璞玉，半数村民都能唱戏，田间地头常闻锣鼓声。但随着时代变迁，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的(de)教室里挂起(qǐ)红绸，在业务负责人(fùzérén)张秋平及全体教师的支持下，带着三位老年戏迷，携手创办“小京班”。 没经费，他带着(zhe)老师翻山家访，用“不影响(yǐngxiǎng)功课(gōngkè)”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成(gǎichéng)“裁缝铺”，带着师生用被面缝制戏服；为编写《银杏长廊好风光》，他常在深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上满是修改痕迹与戏词。 2006年，当稚嫩的童声在全国“小梅花奖(méihuājiǎng)”舞台斩获银奖时，马卫平在后台抹泪的画面被镜头(jìngtóu)定格。 如今，“小京班”已走出1000多名“戏伢子”，8次登上大(dà)舞台，让藏在银杏林深处的八都岕，成了(le)戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班”排练现场。(长兴县小浦镇供图(gōngtú)) 2023年退休那天，马卫平在“怀中抱子”古树下(xià)坐了许久。 看着(kànzhe)游客匆匆拍照离去，他意识到，乡村需要的不仅是(shì)“流量”，更是能生根的文化记忆。 为(wèi)复原濒临消失的(de)岕里婚俗，他开启“文化考古”。两年间走访57位老人，翻烂3本《吴兴志》，在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。 76岁的(de)退休教师许美英记得，马卫平总带着搪瓷杯来听(tīng)故事，“他连新娘吐米的方位都要画图”。 当“岕(jiè)里婚庆(hūnqìng)”在新建的婚庆博物馆重现时，80岁(suì)的许海林穿上祖传长衫当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事有多讲究”。 如今，游客能沉浸式体验(tǐyàn)明清(míngqīng)婚俗：坐花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品银杏宴，最后在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里最甜的“致富(zhìfù)果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人觉得‘真香’！”马卫平的社交平台内容(nèiróng)丰富——昨天晒(shài)“小京班”练功，今天转发古银杏的美图，明天又琢磨(zuómó)如何让传统婚庆仪式焕发新机。 他带领着村民玩转“文化+”，将抢红包、堵门等(děng)现代元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁建造“求子(qiúzi)广场”，布设“百子图”画廊(huàláng)、“多子多福”打卡墙等。 “以前觉得老古董土，现在发现咱岕(jiè)里文化才是流量密码！”返乡创业(chuàngyè)的(de)小许最近正筹划着将自家老宅改造成一家融合京韵和婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最吸引人的是他的书房。一张大写字台上放着两台电脑，一台用来存档当地文化资料，另一台用于(yòngyú)写作，两个(liǎnggè)高高的书柜上堆满了戏曲典籍和(hé)地方志。 “白天是文化特派员，晚上是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过暑假回乡的孩子(háizi)、留守奶奶(nǎinǎi)、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生在这里教老人用电子书(diànzishū)。 有人问(wèn)：“这么拼为了啥？” 他指着婚庆博物馆墙上的照片说：“上海游客(yóukè)穿着汉服体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播……你看(kàn)，文化在对话中新生了。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平又有了新想法：打造(dǎzào)“中式婚礼(hūnlǐ)一条龙”，让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化和京剧文化有机融合，让古戏台(xìtái)的余音继续传唱。 “乡村振兴是让每个村民都成为文化传承的‘路由器’。”在万物皆可“云”的时代(shídài)，马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与敏锐洞察，以一系列创意之举，回溯(huísù)传统，与传统文化深情回望(huíwàng)。(完)